الرد على رامي بكر بكر

مسآهمة[0]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول ان من ارتكب احد نواقض الاسلام مخلد في النار

الرد

1 - يَخْرُجُ مِن النارِ مَن قال: لا إلهَ إلا اللهُ ، وفي قلبِه وزنُ شعيرةٍ مِن خيرٍ ، ويَخْرُجُ مِن النارِ مَن قال: لا إله إلا الله ، وفي قلبِه وزنُ بُرَّةٍ مِن خيرٍ ، ويَخْرُجُ مِن النارِ مَن قال: لا إلهَ إلا اللهُ ، وفي قلبِه وزنِ ذرَّةٍ مِن خيرٍ . الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري



2 - يخرُجُ قومٌ من النَّارِ بعد ما مسَّهم منها سفْعٌ ، فيدخلون الجنَّةَ ، فيُسمِّيهم أهلُ الجنَّةِ : الجَهنَّميِّين
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري


3 - يخرُجُ قومٌ من النَّارِ بشفاعةِ محمَّدٍ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - فيدخلون الجنَّةَ ، يُسمَّوْن الجهنَّميِّين
الراوي: عمران بن الحصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6566
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


4 - يخرجُ منَ النَّارِ من قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَكانَ في قلبِهِ منَ الخيرِ ما يَزنُ شعيرةً ، ثمَّ يخرجُ منَ النَّارِ من قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَكانَ في قلبِهِ منَ الخيرِ ما يزنُ برَّةً ، ثمَّ يَخرجُ منَ النَّارِ من قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَكانَ في قلبِهِ منَ الخيرِ ما يزنُ ذرَّةً زادَ ابنُ منهالٍ في روايتِهِ : قالَ : يزيدُ ، فلقيتُ شُعبةَ فحدَّثتُهُ بالحديثِ ، فقالَ شعبةُ : حدَّثَنا بِهِ قتادةُ ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحديثِ ، إلَّا أنَّ شعبةَ جعلَ مَكانَ الذَّرَّةِ ذُرةً ، قالَ يزيدُ : صحَّفَ فيها أبو بَسطامَ . الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم


قاصمة الظهر





وهذه






قاصمـــــــــــــــــة الظهر


1 - يلقى الناس يوم القيامة من الحبس ما شاء الله أن يلقوه , فيقولون : انطلقوا بنا إلى آدم , فينطلقون إلى آدم , فيقولون : يا آدم اشفع لنا إلى ربك , فيقول : لست هناك , ولكن انطلقوا إلى خليل الله إبراهيم , فينطلقون إلى إبراهيم فيقولون : يا إبراهيم اشفع لنا إلى ربك , فيقول : لست هناك , ولكن انطلقوا إلى من اصطفاه الله برسالاته , فينطلقون إلى موسى , فيقولون : يا موسى اشفع لنا إلى ربك , فيقول : لست هناك , ولكن انطلقوا إلى من جاء اليوم مغفورا له , ليس عليه ذنب , فينطلقون إلى محمد صلى الله عليه وسلم , فيقولون : يا محمد اشفع لنا إلى ربك فيقول : أنا لها , وأنا صاحبها , قال : فأنطلق حتى استفتح باب الجنة , قال : فيفتح , فأدخل , وربي عز وجل على عرشه فأخر ساجدا , وأحمده بمحامد , لم يحمده بها أحد قبلي , وأحسبه قال : ولا أحد بعدي , فيقال : يا محمد ارفع رأسك وقل , يسمع , وسل , تعطه , واشفع تشفع فأقول : يا رب , يا رب , فيقول : أخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة من الإيمان , قال : فأخر ساجدا , وأحمده بمحامد , لم يحمده بها أحد قبلي وأحسبه قال : ولا أحد بعدي فيقال : يا محمد ارفع رأسك وقل , يسمع , وسل , تعطه , واشفع , تشفع , فأقول : يا رب , يا رب فيقول : أخرج من النار من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان قال : فأخر له ساجدا , وأحمده بمحامد لم يحمده بها أحد قبلي , وأحسبه قال : ولا أحد بعدي , فيقال يا محمد ارفع رأسك , وقل , يسمع , وسل , تعطه , واشفع تشفع , فأقول : يا رب , فيقول : أخرج من كان في قلبه أدنى شيء , فيخرج ناس من النار , يقال لهم الجهنميون , وإنه لفي الجنة فقال له رجل : يا أبا حمزة أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : فتغير وجهه , واشتد عليه وقال : ليس كل ما نحدث سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولكن لم يكن يكذب بعضنا بعضا

الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 716/2
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]


قاصمة ظهر المتنطعين


اجتمعنا ناس من أهل البصرة ، فذهبنا إلى أنس بن مالك ، وذهبنا معنا بثابت البناني إليه ، يسأله لنا عن حديث الشفاعة ، فإذا هو في قصره ، فوافقناه يصلي الضحى ، فاستأذنا فأذن لنا وهو قاعد على فراشه ، فقلنا لثابت : لا تسأله عن شيء أول من حديث الشفاعة ، فقال : يا أبا حمزة ، هؤلاء إخوانك من أهل البصرة ، جاؤوك يسألونك عن حديث الشفاعة ، فقال : حدثنا محمد صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا كان يوم القيمة ماج الناس بعضهم في بعض ، فيأتون آدم فيقولون : اشفع لنا إلى ربك ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن ، فيأتون إبراهيم ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله ، فيأتون موسى ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته ، فيأتون عيسى فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم ، فيأتونني ، فأقول : أنا لها ، فأستأذن على ربي فيؤذن لي ، ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن ، فأحمده بتلك المحامد ، وأخر له ساجدا ، فيقال : يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك ، وسل تعط ، واشفع تشفع ، فأقول : يا رب ، أمتي أمتي ، فيقال : انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان ، فأنطلق فأفعل ، ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا ، فيقال : يا محمد ارفع رأسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعط ، واشفع تشفع ، فأقول : يا رب أمتي أمتي ، فيقال : انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان ، فأنطلق فأفعل ، ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا ، فيقال : يا محمد ارفع رأسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعط ، واشفع تشفع ، فأقول : يا رب أمتي أمتي ، فيقول : انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار ، فأنطلق فأفعل ) . فلما خرجنا من عند أنس ، قلت لبعض أصحابنا : لو مررنا بالحسن ، وهو متوار في منزل أبي خليفة ، فحدثناه بما حدثنا أنس بن مالك ، فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا ، فقلنا له : يا أبا سعيد ، جئناك من عند أخيك أنس بن مالك ، فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة ، فقال : هيه ، فحدثناه بالحديث ، فانتهى إلى هذا الموضع ، فقال : هيه ، فقلنا : لم يزد لنا على هذا ، فقال : لقد حدثني ، وهو جميع ، منذ عشرين سنة ، فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا ، قلنا يا أبا سعيد فحدثنا : فضحك وقال : خلق الإنسان عجولا ، ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم ، حدثني كما حدثكم به ، وقال : ( ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ، ثم أخر له ساجدا ، فيقال : يا محمد ارفع رأسك ، وقل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأقول : يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله ، فيقول : وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7510
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



أنه سمع جابر بن عبدالله يسأل عن الورود . فقال : نجيء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس . قال فتدعى الأمم بأوثانها وما كانت تعبد . الأول فالأول . ثم يأتينا ربنا بعد ذلك فيقول : من تنظرون ؟ فيقولون : ننظر ربنا . فيقول : أنا ربكم . فيقولون : حتى ننظر إليك . فيتجلى لهم يضحك . قال فينطلق بهم ويتبعونه . ويعطي كل إنسان منهم ، منافق أو مؤمن ، نورا . ثم يتبعونه . وعلى جسر جهنم كلاليب وحسك . تأخذ من شاء الله . ثم يطفأ نور المنافقين . ثم ينجو المؤمنون . فتنجو أول زمرة وجوهم كالقمر ليلة البدر . سبعون ألفا لا يحاسبون . ثم الذين يلونهم كأضوإ نجم في السماء . ثم كذلك . ثم تحل الشفاعة . ويشفعون حتى يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله . وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيره . فيجعلون بفناء الجنة . ويجعل أهل الجنة يرشون عليم الماء حتى ينبتوا نبات الشيء في السيل . ويذهب حراقه . ثم يسأل حتى تجعل له الدنيا وعشرة أمثالها معها .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 191
خلاصة حكم المحدث: صحيح